martes, 20 de enero de 2015

POMPEYA



       1. Terme Suburbane



2. Porta Marina e Cinta Muraria       



       5. Basilica



                    6. Foro                    



          15. Terme del Foro





            17. Casa del Fauno               




       27. Porta Ercolano e Cinta Muraria




               39. Lupanare                      







              43. Teatro Grande





                60. Anfiteatro                             






                      61. Palestra Grande








martes, 13 de enero de 2015

POMPEYA 2

REDESCUBRIR POMPEYA

Giuseppe Fiorelli era un arqueólogi italiano y desarrolló el uso de moldes de yeso para recrear las formas de las plantas y los cuerpos humanos. Fiorelli es más famoso por sus vaciados de yeso, producida por un proceso que lleva su nombre: el proceso Fiorelli. Se dio cuenta de que, cuando un cadáver había sido enterrado en ceniza, se había podrido en el tiempo y una cavidad se mantuvo. Cada vez que una excavadora descubrió una cavidad, yeso se vierte en y deja endurecer. La ceniza alrededor del yeso a continuación, se retiró cuidadosamente, de modo que una réplica de yeso de una persona en el momento de su muerte se mantuvo. Este proceso dio información sobre cómo las personas habían muerto en la erupción, lo que estaban haciendo en sus últimos momentos y qué tipo de ropa que llevaban.


                                      Giuseppe Fiorelli


Métode de Fiorelli

Entrava el yeso y salían los gases.

 



POMPEYA 1

LA ERUPCIÓN DEL 79 D.C.

Durante la mañana del 24 de agosto del 79 d.C, hubo una breve pero violenta fase de explosiones freatomagmáticas que provocaron  la destrucción de Pompeya, la erupción del Vesubio.

Cuando termina esta actividad freatomagmática inicial, empieza la fase pliniana y caída de piedra pómez. Según las cartas de Plinio, durante la mañana del 24 se observa una columna eruptiva por encima del Vesubio. Esta columna era de unos 27 km de altura.

Seguidamente, empieza una lluvia de piedra pómez que es desplazada a la ciudad de Pompeya por el viento. La piedra tenía un tamaño de cinco centímetros máximo y era provocada por la erosión del ensanchamiento del conducto. A causa de la densa pluma eruptiva y la caída de cenizas, la región se sumió en una oscuridad total.

Durante siete horas continuas de actividad explosiva, estuvo cayendo piedra pómez blanca y se empezó a depositar en la ciudad. Más tarde la piedra pómez blanca cambió de aspecto y empezó a emerger piedra pómez gris tefra-fonolítica. En esta misma fase la columna eruptiva se alarga hasta los 33 km de altura. 

Continúa la lluvia de piedra pómez durante cinco horas más, hasta la una de la madrugada del 25. En este momento, cerca de 1,5 metros de grosor de piedra  pómez cubre Pompeya.

Tras 12 horas de actividad pliniana continua, aparecen oleadas y flujos piroclásticos. En esta fase hay una violenta salida de gas y magma; se cree que fue debido al ensanchamiento del cráter de la erupción, que creó un colapso de la columna eruptiva. Los gases y piroclastos cayeron por las laderas más altas del volcán, formando nubes ardientes, separadas en rápidas oleadas de mayor alcance y densidad, y flujos prioclásticos lentos y menos generalizados.

La primera oleada de flujos piroclásticos fue a la una de la madrugada del 25 de agosto. Ésta seguramente se propagó hasta Herculano. 

Finalmente, hubo un colapso de la caldera y una disminución de la actividad.  Hacia las seis o siete de la tarde, se produjo la formación de la caldera que colapsó, destruyendo el cono vesubiano pre-existente. Este colapso llevó a actividad hidromagmática que sustituyó los flujos piroclásticos y las oleadas. 

Durante un período indeterminado, quizás días o semanas, la actividad fue disminuyendo. 
No hubo flujos de lava producidos por la erupción.

El 26 de agosto, el sol volvió a salir. Del Vesubio sólo salía una débil columna de humo y este volcán se encontraba rodeado por un enorme pedrisco, del que apenas salía alguna columna o algún tejado. En una distancia de 18 kilómetros, el paisaje quedó asolado: los jardines no eran más que un terregal, los campos estaban llenos de ramas ennegrecidas. Las partículas de cenizas se extendieron por África, Siria y Egipto.


EL VESUBIO
El monte Vesubio es un volcán activo del tipo vesubiano situado frente a la bahía de Nápoles y a unos nueve kilómetros de distancia de la ciudad de Nápoles. Se encuentra en la provincia de Nápoles, perteneciente a la región italiana de la Campania. Tiene una altura máxima de 1.871 y se alza al sur de la cadena principal de los Apeninos. 

La Erupción del Vesuvio del 79 dC (Fotos impresionantes)     

martes, 25 de noviembre de 2014

PERO QUÉ HE HECHO YO PARA MERECER ESTO?

CASTIGOS DIVINOS


  • SísifoCamus esboza el mito de Sísifo, porqué él desafió a los dioses, y como castigo, los dioses le dan la tarea de cargar una roca hasta lo más alto de una montaña, desde donde la roca cae; entonces Sísifo debe regresar a la parte baja de la montaña para volver a cargar la roca hasta lo más alto, y así por toda la eternidad.      

                                 

  • Tántalo: Presumiendo de ello entre los mortales, fue revelando los secretos que había oído en la mesa y robó algo de néctar y ambrosía y lo repartió entre sus amigos.

    Tántalo quiso corresponder a los dioses y les invitó a un banquete que organizó en el monte Sípilo. Cuando la comida empezó a escasear, decidió ofrecer a su hijo Pélope. En lo que constituye un arquetípico rito de iniciación chamánica, descuartizó al muchacho, coció sus miembros y los sirvió a los invitados. 



  • Ticio (Titio): El crimen por el que Ticio fue castigado eternamente era el intento de violación, instigado por Hera, de Leto o, según otras versiones, de Artemisa. Cuando ésta viajaba de Panopeo a Pito, Ticio la asaltó, rasgando sus vestidos e intentando violarla. Sus gritos atrajeron a Apolo y Artemisa, quienes acabaron con el monstruo ctónico con sus flechas. Según otras versiones, Zeus lo fulminó con un rayo

                                         

  • Prometeo: Prometeo fue un gran benefactor de la humanidad. Urdió un primer engaño contra Zeus al realizar el sacrificio de un gran buey que dividió a continuación en dos partes: en una de ellas puso la piel, la carne y las vísceras, que ocultó en el vientre del buey y en la otra puso los huesos pero los cubrió de apetitosa grasa. Dejó entonces elegir a Zeus la parte que comerían los dioses. Zeus eligió la capa de grasa y se llenó de cólera cuando vio que en realidad había escogido los huesos. Desde entonces los hombres queman en los sacrificios los huesos para ofrecerlos a los dioses, pero la carne se la comen.

                                     


  • Laocoonte: Virgilio explica que de la tradición se desprende que el castigo de Laocoonte se debe a la profanación que supone tratar de destruir un regalo a la deidad, razón por la cual nadie le creyó. Otra tradición dice que Laocoonte había roto la prohibición de Apolo al casarse y tener hijos. Otra fuente añade que Laocoonte habría profanado la imagen de Febo, cuando se unió en himeneo delante de la imagen.

                                    

martes, 4 de noviembre de 2014

TROYA

TROYA:
Al llegar a Troya, hay versiones que cuentan que Paris y Helena fueron recibidos mal por el pueblo pero bien por la familia de él, y hay otras versiones que aseguran que fueron tan bien recibidos por el pueblo que hasta algunos troyanos se enamoraron de Helena, y el padre de Paris, el rey Príamo, juró que nunca la dejaría marchar. Por otra parte, la adivina Casandra predijo que Helena sería la ruina del pueblo, pero nadie la creyó. Mientras tanto, Menelao preparó una flota de 1.000 barcos los cuales se dirigían a Troya, y en los cuales todos los príncipes griegos, empezando por el hermano de Menelao, Agamenón, y siguiendo por Aquiles, Hércules... La guerra según se cuenta duró 10 años, a causa de que las murallas de Troya eran muy grandes y muy altas. Se dice que al final los griegos construyeron un caballo de madera hueco, tan grande donde pudieron caber todos los guerreros de Grecia dentro. Se lo ofrecieron a los troyanos como muestra de paz, de que se habían rendido. Los troyanos lo aceptaron y celebraron con alegría que habían vencido. Al estar el caballo dentro, por la noche los griegos salieron y terminaron con todo el mundo, acabando al fin con la Guerra de Troya. Menelao fue a buscar a Helena, con intención de matarla por su traición, pero se dice que cuando volvió a ver su belleza, se volvió a enamorar de ella y volvieron a Grecia.








EL RETORNO:

El retorno a Esparta fue accidentado. Tuvieron que pasar tormentas, malos encuentros... Se dice que pasaron un tiempo en Egipto, o también en una isla llamada Isla de Helena en su honor por haber pasado un tiempo ahí de vuelta a casa.

HELENA DE TROYA

BODA:
Llegada a la pubertad, la belleza de Helena hizo que tuviera muchos pretendientes para ser su marido. Su padrastro Tíndar, ya que su padre era Zeus que sedujó a su madre Leda convertido en un cisne, decidió que se casaría con Menelao. Un tiempo después de contraer matrimonio, mueren los dos hermanos de Helena, lo que hace que Menelao y Helena pasen a ser reyes de Esparta.





EL RAPTO:
Paris, príncipe de Troya, fué a visitar a los Reyes a Esparta. Menelao lo acogió hospitaláriamente. Menelao, durante la visita de Paris, tubo que ausentarse para viajar a Creta por la muerte de su abuelo Catreo. Paris había ido a Esparta no de visita, sino con la intención de llevarse a Helena consigo, ya que Afrodita le había prometido que Helena sería suya. Al principio, la intención de Paris era montar una flota e ir a Esparta y raptar a Helena tal cual, pero la flota la montó igual pero no atacó, sólo viajó. Hay algunas versiones que cuentan que Paris sedució a Helena y ella aceptó, pero otras cuentan que Paris intentó seducirla pero ella no cedió, así que la raptó a la fuerza. Menelao, al volver de Creta y encontrarse con lo que había pasado, enfureció y de allí empezó la GUERRA DE TROYA.




 

EROS PSYCHE

Psyche, era una princesa bellísima. Tenía dos hermanas también muy bellas pero no tanto como ella. Sus dos hermanas pequeñas en seguida encontraron esposo pero a ella no se le acercaba ningún pretendiente y el tiempo pasaba. Los padres preocupados decidieron consultar el oráculo de Delfos y el oráculo les dijo que debían vestir a la doncella como para una boda y llevarla a lo alto de una montaña y dejarla abandonada allí. Porque un monstruo con alas se la llevaría para siempre y así lo hicieron, regresaron llorando por dejar a su hija sola. Se hizo de noche y se quedó dormida; llegó el monstruo y se la llevó. La depositó en un valle todo lleno de flores y se despertó y se puso a andar y llegó a un palacio maravilloso todo de mármol blanco. Las puertas se abrían ante su presencia y un gran número de sirvientas, le dieron vestidos maravillosos, joyas riquísimas y manjares de toda clase. Así pasó el día, cuando llego a la noche se acostó a su habitación, un lecho doncial, y por la noche se le apareció el monstruo. Él le pidió que no le mirara la cara y así lo hizo. Las noches transcurrían felices porque por el día el monstruo desaparecía. Ella le pidió volver a ver a sus padres y el monstruo accedió. Así que volvió a alzarla y volando la condujo hasta aquella montaña colmada de regalos. Llegó a la casa de su padre dónde la recibieron con gran alegría y sus hermanas vinieron a recibirla también. Ellas estaban muertas de envidia porque vivía en un palacio y les confesó que nunca le había visto la cara al monstruo. Las hermanas le dijeron que por la noche encendiera una lámpara y que lo mirara. Y volvió al palacio en brazos de su amado el monstruo y en medio de la noche se levantó, cogió una lámpara de aceite y alumbró el rostro de su amado que no era un monstruo sino que era bellísimo; con el susto se le cayó una gota de aceite y despertó a Eros, el dios del amor. Inmediatamente, Eros, desapareció de su lado y ella desposeída de todos sus bienes iba de lado a lado. Al final, Eros, se apiadó de ella y vivieron felices por el resto de sus vidas.